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Qual o percurso da dúvida cartesiana?
A dúvida cartesiana segue um percurso bem definido. Os preconceitos /juízos precipitados formulados na infância não servem para conhecer. Para Descartes os sentidos enganam e por isso não são fiáveis. Muitas vezes a dificuldade do sujeito distinguir o sonho da vigília confunde e deturpa o conhecimento. O facto do ser humano se poder enganar nos raciocínios matemáticos mostra a pouca confiança em acedermos ao conhecimento. Descartes extrema a sua posição quando fórmula a possível existência de um Deus maligno que se diverte a enganar-nos.
Isabel Aguiar, 11k
René Descartes desconfiava das informações obtidas pelos sentidos, afirmando que, como muitas vezes os sentidos nos enganam, devemos supor que nos enganam sempre.
ResponderEliminarAlém disso, considerava que o Homem, desde a sua infância, desenvolve preconceitos e juízos precipitados e estes não servem para conhecer.
Adicionalmente, pondera sobre a possibilidade da existência de um deus enganador ou de um génio maligno que nos ilude a respeito da verdade e, deste modo, fazendo com que estejamos sempre enganados.
Do mesmo modo, o filósofo acreditava que o ser humano não dispõe de nenhum critério que lhe permita discernir o sonho da vigília.
Finalmente, remete para o facto de, muitas vezes, o Homem se enganar nos cálculos matemáticos.
Francisca Cardoso n15 11J